بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ

بِسْمِ اللهِ ا  لرَّحْمَنِ الرَّحِيم

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

حَدِيثُ الْيَوْم / الأربعاء /01/صفــر/1431هـ

رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا

اللهمَّ ارْزُقْنا الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْ

سلسلة : أحاديث فقهية (الطهارة) الحلقة (12)

(بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا)

---------------------------

قَالَ أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :"مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ وَدَنَا مِنْ الْإِمَامِ فَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا."

رواه أهل السنن الأربعة : أبوداود 292 والنسائي 1364 واين ماجة 1077 والترمذي 456

صححه الحاكم وابن حبان وابن خزيمة

تحقيق المسند : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح، غير أن صحابيه لم يخرج له إلا أصحاب السنن

وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 690

 

---------------------------

(عون المعبود شرح سنن أبي داود)

غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ : قال الإمام الخطابي : اختلف الناس في معناهما:

1.  فمنهم من ذهب إلى أنه يراد به التوكيد ، ألا تراه يقول في هذا الحديث : ومشى ولم يركب ومعناهما واحد ، وإلى هذا ذهب الأثرم صاحب أحمد .

2.  وقال بعضهم : غسل معناه غسل الرأس خاصة وذلك لأن العرب لهم لِمَم وشعور وفي غسلها مؤنة فأفرد ذكر غسل الرأس من أجل ذلك ، وإلى هذا ذهب مكحول .

3. وذهب بعضهم أن قوله غسل أي معناه أصاب أهله قبل خروجه إلى الجمعة ليكون أملك لنفسه وأحفظ لبصره في طريقه.

( ثم بكَّر ): أي راح في أول وقت.

( وابتكر ): أي أدرك أول الخطبة ، وقيل كرره للتأكيد .

( ولم يلغ ) : استمع الخطبة ولم يشتغل بغيرها.

ا.هـ بتصرف يسير

---------------------------

http://hadeethalyoum.blogspot.com/

دائماً شعارنا:حُبَّ الرَّسُولُ بِاتــّبَاعِ سُنَّتِه

وأسأل الله لي ولكم التوفيق شاكرا لكم حُسْن متابعتكم

لتلقي حديث اليوم على بريدك الخاص ابعث رسالة فارغة بعنوان "حديث اليوم" إلى

sho3ba@live.com

وإلى اللقاء في الحديث القادم "إن شـاء الله"